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念佛念法念僧的个人空间 http://h.foyuan.net/?141611 [收藏] [复制] [分享] [RSS]

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  • 善导大师《观经四帖疏》: 若念佛者。即是人中好人。人中妙好人。人中上上人。人中希有人。人中最胜人也。 回复
  • 《往生礼赞》:然弥陀世尊本发深重誓愿。以光明名号摄化十方。 回复
  • 《观经疏》解释「遍照」之文断言:佛光普照,唯摄念佛者。 回复
  • 念佛者,佛者阿弥陀佛,念法,持佛名号,南无阿弥陀佛,念僧,善导大师,一向专念弥陀名号。 回复
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大士由来是童军(南怀瑾《宗镜录略讲》第九集 第九十二章) 2015-11-14
第九十二章 大士由来是童军   佛法的修行是要达到一切智慧的成就,所有善行都是在使众生刚强的个性调柔,而这些“皆是自法所行“,都是自动 ...
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言行一如水同云(南怀瑾《宗镜录略讲》第九集 第九十一章) 2015-11-14
第九十一章 言行一如水同云   永明寿禅师一再强调“性相融通,真妄交彻”的究竟佛法理趣,他又说:    故知若欲深达法原,妙穷佛 ...
(250)次阅读|(0)个评论
道眼由见瞎(南怀瑾《宗镜录略讲》第九集 第九十章) 2015-11-14
第九十章 道眼由见瞎   讲究十心的内涵以及一念顿圆法界全体全用的圆满佛法后,接着《宗镜录》又再强调性相圆融的道理。    是 ...
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万象拈作一毛看(南怀瑾《宗镜录略讲》第九集 第八十九章) 2015-11-14
第八十九章 万象拈作一毛看   永明寿禅师引用《起信论》方面的著疏讲了直心、深心、大悲心三心的道理后,就再直心这一项续作说明: ...
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善行能发本明耀(南怀瑾《宗镜录略讲》第九集 第八十八章) 2015-11-13
第八十八章 善行能发本明耀   守愚空坐,辜负四恩,若愚痴人,不分菽麦,似牛羊眼,罔辩方隅。现今对境尚不圆明,临终遇缘焉能甄别。直须达 ...
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刹海繁兴孤零里(南怀瑾《宗镜录略讲》第九集 第八十七章) 2015-11-13
  第八十七章 刹海繁兴孤零里   接下来,所要讲的比较麻烦,它牵涉到“智辩”智慧的论辩这个严重的问题,也就是你修证佛法的见地是否彻底 ...
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yeungmo 2017-5-8 06:57:33
  
yeungmo 2017-5-6 21:57:16
  
yeungmo 2017-5-5 19:57:25
  
yeungmo 2017-5-4 13:19:29
  
yeungmo 2017-5-3 07:01:13
  
yeungmo 2017-5-2 17:28:23
  
yeungmo 2017-5-1 07:43:35
  
yeungmo 2017-4-30 06:58:41
  
yeungmo 2017-4-28 17:26:32
  
yeungmo 2017-4-24 19:05:27
  
yeungmo 2017-4-22 18:41:36
  
yeungmo 2017-4-21 21:11:54
  
yeungmo 2017-4-20 07:10:01
  
yeungmo 2017-4-18 09:33:03
  
yeungmo 2017-4-16 07:06:50
  
yeungmo 2017-4-2 17:56:33
  
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