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喜平 http://h.foyuan.net/?93385 [收藏] [复制] [分享] [RSS] 持戒善女

日志

管好自己

热度 24已有 770 次阅读2011-3-23 23:57 |个人分类:欢喜的平常心

                                                                                                           

 

最近因为kalurim用摇滚乐的方式唱诵佛法我一直心里不痛快,还去kalurim的空间里指责了他,因为在我心目中他是让我非常尊重的上师,所以当我看到他去欧洲弘法是用这种方式我就坐不住了。

我的火爆性格这时候没法控制自己,去kalu空间里用命令的语气和他我还是喜欢你穿着袈裟讲法的样子,说请你以后不要再唱摇滚了。

我还很理直气壮的和师父说了这件事情。

师父对我说我们学佛要管好自己,不要去要求别人怎样,而且最重要的是管好自己的嘴,因为就是因为我们管不好自己的嘴所以经常会因为我们的嘴得罪了别人或者伤害了别人自己都不知道。

 

听了师父的话之后我很后悔自己的行为,昨晚睡不着觉一直回想和kalu在一起的那两个星期,他用他全部的时间为我们讲法,把他全部的爱给了我们,那时候感受到他的慈悲他的胸襟和他的智慧,我是如此的相信和信任我的上师。

 

可是当他在欧洲用摇滚乐的方式来歌颂佛法时,我把这些全部都忘记了,有的只是伤心和生气,因为我想在我心中如此让我尊重的上师怎么可以这样?他曾经对我们说他是很重戒律的,在寺院里唱歌玩耍他都不允许,现在竟然用摇滚乐来唱诵佛法时我真的好伤心和气愤。

那把无名火就上来。

 

师父对我说,在普门品中观世音菩萨应不同的人度不同的人,所以在现在弘法的僧人他们也是这样子的,而且我还是佛法初学者,怎么有资格去评论一个有修行的出家人呢?

总是想着师父要给予我们什么,还记的kalu说过,我没有什么可给你们的,我只是把学过的佛法告诉你们而已。

看到自己不顺心的上师的行为时,就想着他怎么可以这样,却忘记了应该先想想他这样做是不是有他的原因呢?

被师父说的,我心里好难过,难过了一晚上,我后悔我的冲动的行为,但是我想就是因为这件事情kalu也让我学会了不应该冲动行事,管好自己的身,口,心。

 

翻看那是和kalu在一起的照片,看到了这张他。

他的眼神。。。。

 
 


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雷人
13

握手
7

鲜花

鸡蛋

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发表评论 评论 (12 个评论)

回复 yeungmo 2011-3-24 07:26
阿彌陀佛
回复 卐一切随缘 2011-3-24 08:27
阿弥陀佛!
回复 无常舟-宇 2011-3-24 09:35
嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽嗡嘛呢呗美吽 顶礼赞叹
回复 仁音 2011-3-24 11:59
我也管不住自己的嘴,喜欢乱说话,你的问题不再这,佛法讲信、愿、行。头一个就是信,你不了解师傅,不信他。在一个,你因为什么法火?因他没有随顺你的意愿,在这点上要好好的反思,找到根本病端,才有可能彻底清净身、口、意。
回复 妙音阿弥陀佛 2011-3-24 13:02
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
南无阿弥陀佛!
回复 fuxiang 2011-3-26 07:27
南无阿弥陀佛!
回复 ygb1961 2011-3-26 17:08
南无阿弥陀佛
回复 无了了无 2011-3-26 19:56
阿弥陀佛
回复 zhaojian 2011-3-26 20:27
南无大愿地藏王菩萨
回复 西瓜虫 2011-3-27 21:49
阿弥陀佛
回复 弥陀仔 2011-5-20 15:58
   这个持名念佛法呀!当体是庄严。这个名号是从阿弥陀佛的大平等心,清净心里面流现出来的,它真实呀!不是从阿赖耶识,心意识里面出来的,阿弥陀佛发大愿的时候就已经是登地菩萨了,地上菩萨了。阿弥陀佛又称为无量清净平等觉,汉译本的这个经名,仍然还是讲阿弥陀佛名号就是无量寿的意思。清净、平等就是寿的意思,寿就是寂定了,就是空啊,毕竟空无所有呀!那么我们说怎么做到平等?唯有契入到空性才能平等。你在那种现象界,在那种有相的状态当中,是永远不平等的,有对待就不平等,所以有空才能够无相,无相才能一相,一相才是平等。这个平等就要从清净的空性当中生发出来呀,所以这句名号是无量功德所成就的,含摄着所有的法门,这样的一个修行的方法。因此我们理解祖师,特别是蕅益大师,特别强调,信愿持名念佛一法是圆收圆超一切法门。圆收一切法门,表明竖与一切法门浑同,那么圆超一切法门,是迥异一切法门呀,横与一切法门迥异,它有大不可思议的秘密存在,这个秘密,就是这句名号是法界的秘密呀!因为诸佛如来,阿弥陀佛这种法身的功德,报身的功德,涅槃的功德,是无形无相的,无形无相的功德传达给我们众生,一定要借助一个有形相的有音声的,有相的中介来传达,用有相来寄托无相,是这么一个关系呀!
       这个持名念佛的方法能得到大的利益,是阿弥陀佛把他因地当中呀,无量劫以来备修菩萨六度万行的所有的功德呀,以及果地上佛的十种力,四种无畏,十八不共法,涅槃的种种的功德,来庄严这六字洪名呀!所以这六字洪名成为万德洪名,就是阿弥陀佛所有的功德来庄严的这句名号,这句名号具足了所有功德,我们称为名具万德。既然名号具足阿弥陀佛所有的功德,那么阿弥陀佛是法界藏身呀,法界藏身是诸佛之王呀,所以名号换句话来说,是具足着十方三世诸佛如来所有的功德。我们要认识这一点,我们才知道,我们每天念的这句名号是多么地不寻常呀,多么地沉甸甸呀,十方三世一切诸佛如来的法报化三身,乃至佛的果地上所有的功德,都在这六个字里面。它是无尽的宝藏呀!那么我们每一声去念这句名号,都是在开采享用这个宝藏呀!我们能把六字洪名的宝藏完全开显出来,我们也就成佛了,万德洪名,名具万德。
       那么我们想到这句名号,真的有时候我们念它,不了解它真正的价值所在呀!我们用可能比较轻视的心去念,总觉得哎呀我水平不行呀,我各方面不行,人家有水平的人都去打坐、参禅、阅教,我没有水平就念佛,凑合着念佛吧。如果你知道这句佛号当中,具足着十方三世诸佛如来所有功德的话,你是用什么心情去念佛啊?!若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅!这句阿弥陀佛,我们只要在念南无阿弥陀佛,这是超过世间所有的禅啊!因为名号就是弥陀的心,此身已在含元殿,何须觅人问长安呀!所以我们能够深信这句名号、执持这句名号,我们这一生真是占了个大便宜!这是大智慧的表现,是我们善根福德的显露。
         而我们修通途法门,要讲到怎么契入到无念、无相、无住的心体去对我们来说很难,因为我们的心,念念都是攀缘啊!所以念佛法门就是以毒攻毒,用兵止兵,进入无念并不是凡夫的水平所能做到的,你还是有念,但这个念,原来是念五欲六尘,现在就念这句名号。五欲六尘,你越念越轮回,念这句名号,这句名号是佛心,是清静,是般若,所以越念越让我们醒过来。就住在这个相上,这个相是清净的相,这个相当体就是空性。所以就住相证果,证到菩提正果,无相的功德借助有相的行为来寄寓。因此念佛法门有个特点,指方立相,住相证果呀!这里就以名号的建立来传达给我们。我们讲光明,十二光如来,乃是阿弥陀佛无量光如来,在这句名号当中就有光明的功德,光明和名号同源,是作为普度一切众生的两个重要的操作手段。所以念佛法门它很简单,操作很简单,原理却是非常地深邃呀!这是八地的菩萨思惟了五大劫才想出的一个方法,就像编程序呀!四十八大愿就是西方极乐世界,包括普度一切众生的软件程序,要编好呀!编好了在果地它就是无作妙用,自然地去运作,只要我们诚念接通,四十八愿的所有的功能,就显现出来呀!
回复 小佛头 2011-6-19 09:17
   没看懂楼上说的~

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