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分享 分 寸
bnm.po 2017-10-30 15:03
中国人一直很讲究一个"度",常说的过犹不及就是这个意思,多了少了都不好。所以说万事须讲"度",率性而为不可取,急于求成事不成,心慌难择路,欲速则不达,过分之事,虽有利而不为,分内之事,虽无利而为之,是为"度"。 这个"度"其实就是分寸,也是人生当中最难把握的两个字 ...
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分享 『净界法师』『楞严经讲记610』外在的世界是从你内心世界表现出来!
wxd87525375 2017-10-30 12:50
外在的世界是从你内心世界表现出来! 净界法师 壬二、总结   是名众生十二种类。   以上就是众生十二类惑业苦的相状。   这种相状是从什么地方来?   简单地讲就是我们一念心性的随缘不变之体当中,个人 ...
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分享 『净界法师』『楞严经讲记609』世界颠倒之非有想相、非无想相
wxd87525375 2017-10-30 12:48
  世界颠倒之非有想相、非无想相    净界法师   癸十一、非有想相。   非有想相是它本身有一个想,因为外在力量,又产生另外一个强而有力的想,把它的想改变,改变它过去的想。比方说细腰蜂,黑色的细腰蜂有时候在房间飞来飞去,细腰蜂本身不会生儿子的,那牠 ...
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分享 『净界法师』『楞严经讲记608』世界颠倒之非有色相、非无色相
wxd87525375 2017-10-30 12:48
世界颠倒之非有色相、非无色相 净界法师 癸九、非有色相   非有色意思是说,它本身没有色相,所以它必须依靠其它的众生来形成自己的色相。比方说,水母本身没有身体,就是那一份的迷昧之心。它没有身体怎么办呢?在水中海里面有泡沫,泡沫累积久了,水母就以泡沫为 ...
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分享 5413-云何为『菩萨当修习十正法』
sclfam 2017-10-29 21:15
标题:云何为『菩萨当修习十正法』 众所周知:『菩萨』者,具名菩提萨埵 Bodhisattva ,又曰菩提索埵,摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人,故曰道众生,大 ...
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分享 5412-云何为『菩萨当修习十无碍法』
sclfam 2017-10-28 19:52
标题:云何为『菩萨当修习十无碍法』 众所周知:『菩萨』者,具名菩提萨埵 Bodhisattva ,又曰菩提索埵,摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人,故曰道众生, ...
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分享 修行
宇宙就是我的心 2017-10-28 09:14
1 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 心境顺逆,在乎一心
bnm.po 2017-10-28 06:20
沟沟坎坎是生命的本相,你要跨越,要奔走,荆棘刺林,狼牙交错那是必然。岁月不做声,不等于没有话语权。红尘的尽头,一只土鳖它不是甲壳虫,也不是人眼里充斥的麻钱,它能穿透圆坟,让人间的阴阳两界相互讥笑。 生活中有很多事情都是很矛盾的,你不去做的时候 ...
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分享 5411-云何为『菩萨当修习十二无碍清净道本』
sclfam 2017-10-27 20:11
标题:云何为『菩萨当修习十二无碍清净道本』 众所周知:『菩萨』者,具名菩提萨埵 Bodhisattva ,又曰菩提索埵,摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人,故曰 ...
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GMT+8, 2017-11-20 10:08

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