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分享 5498-云何为『菩萨有十法譬如大海』
sclfam 2018-1-22 20:16
标题:云何为『菩萨有十法譬如大海』 众所周知:『菩萨』者,具名菩提萨埵 Bodhisattva ,又曰菩提索埵,摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人,故曰道众生, ...
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分享 『净界法师』『楞严经讲记688』我们是本来没有鬼道的果报可得的!
wxd87525375 2018-1-22 09:28
我们是本来没有鬼道的果报可得的! 净界法师 庚三、结示   依妄所造 阿难!是人皆以纯情坠落,业火烧干,上出为鬼。   鬼道的果报我们应该怎么去观察,才能够真正的如实了知鬼道的相貌?    ...
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分享 5497-云何为『菩萨有十法善知法界』
sclfam 2018-1-21 20:34
标题:云何为『菩萨有十法善知法界』 众所周知:『菩萨』者,具名菩提萨埵 Bodhisattva ,又曰菩提索埵,摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人,故曰道众生, ...
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分享 念奴娇· 释迦文佛
笃行一生 2018-1-21 19:04
【念奴娇· 释迦文佛】 欣离兜率,托王宫降世,圣婴狮吼。 尽享荣华观浊苦,真义追寻良久。 感愤无常,出家悟道,六载群魔斗。 菩提长路,一朝终证无漏。 成道殊妙难思,法轮初转,四众千馀受。 传教四旬弘博爱,佛学昌隆兹后。 六道昏蒙,一师解脱,正谛人间就。 ...
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分享 念奴娇· 阿弥陀佛
笃行一生 2018-1-21 19:01
【念奴娇· 阿弥陀佛】 弘开大愿,创西方极乐,庄严殊妙。 七宝池中莲九品,华雨德风鸣鸟。 浊世清流,慈航普渡,慧炬人间照。 梦中瞻仰,醒时寻理悟道。 恒感火宅频烧,正邪颠倒,般若知多少? 觉海菩提观次第,净土捷修明了。 六字洪名,三摩佛力,正法灵光耀。 ...
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分享 把佛法当镜子 好好照照自己!
bnm.po 2018-1-21 15:29
    我们经常讲,把佛法当镜子照自己,才能照到真正的自己,才能照到自己的毛病、过患。   为什么要闻思呢?有些人好像觉得没有必要。如果不闻思,不明白道理,怎么能知道或发现自己的过错?   改变需要不间断地、艰苦地修炼,经过漫长的时间与经历,才能改掉毛病,去掉过患,才可以彻底地脱 ...
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分享 『净界法师』『楞严经讲记687』鬼道众生是怎么来的(二)
wxd87525375 2018-1-21 13:49
鬼道众生是怎么来的(二) 净界法师 饿 鬼 贪傲为罪,是人罪毕,遇气成形,名为饿鬼。   在本因当中,他的心中有高慢之心,他总是觉得自己高高在上。到了地狱去受完罪业以后,遇气成形,遇到地上的蒸气,因为他 ...
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分享 5496-云何为『菩萨有十法名离八难』
sclfam 2018-1-20 20:31
标题:云何为『菩萨有十法名离八难』 众所周知:『菩萨』者,具名菩提萨埵 Bodhisattva ,又曰菩提索埵,摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人,故曰道众生, ...
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分享 病是众生的良药
麦古 2018-1-20 17:49
世人以生病为苦,而先贤大德们却说: “病者众生之良药”,这药与病相反,怎能够以病为药呢?原来有形的身体,不能不病,这是理势所必然的。而人在没有生病之时都会嬉怡放逸,谁能觉察到呢?唯有生病时病苦逼身方才知道四大非实、人命无常,这则是使人悔悟的一个时 ...
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分享 轮 回 根 本
麦古 2018-1-20 17:41
《圆觉经》称 ‘轮回以爱欲为根本’,人们因而千方百计克制‘爱欲’,却无法除灭。对于爱欲,即使是孟贲、夏育那样的勇士无所施其勇;张良、陈平那样的聪明人也无所用其智;离娄子、公输班那样的人也无所施展他们的高明技艺。虽有不净观正是‘爱欲’的对治,然而博地凡夫因为业障重、 ...
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GMT+8, 2018-4-24 01:28

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