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最新发表的日志| 推荐阅读的日志

分享 『净界法师』『楞严经讲记456』你的菩提心是依什么而发?
wxd87525375 2017-5-23 06:23
你的菩提心是依什么而发?   净界法师    我们一个凡夫众生,当我们在受了菩萨戒的时候,我们这一念心是缘十法界的有情无情的境,而发起的断恶修善度众生的愿力,这时候心境的和合产生一种善种子,我们叫作菩提心。这就是整个成佛之道的根本,但我们刚开始发的菩提心,基本上我们叫 ...
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分享 黑煞
shantajvshi 2017-5-23 00:42
“黑煞佛及七个大菩萨,根据正义力量的要求,来人间惩恶扬善,桂林的杨丽雅家族干了不可饶恕的罪行,整个家族 516 人,还有 5 个人可以成活。 ”
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分享 5258-云何为『菩萨行九法宝得阿耨多罗三藐三菩提』
sclfam 2017-5-22 20:59
标题:云何为『菩萨行九法宝得阿耨多罗三藐三菩提』 众所周知:『菩萨』者,具名菩提萨埵 Bodhisattva ,又曰菩提索埵,摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人 ...
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分享 经文存疑0676-01-02:颇为梨扇
彳亍 2017-5-22 19:41
.......阿难。彼阎浮城四面各有一十六门。彼诸城门。四宝所成。黄金白银。颇梨琉璃。金门银扇。银门金扇。若颇梨门。琉璃为扇。若琉璃门。 颇为梨扇 。...... 《佛本行集经》卷第二 * 发心供养品第一之二 (位置:该卷经文的三分之一左右)
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分享 僧 俗 信 心
麦古 2017-5-22 19:31
末法时代,颇有些出家的比丘,信心却不如在家居士的;在家的居士,信心却不如在家的女人的。因此又何必疑惑于学佛者多而成佛者少呢! 原文:末法中,颇有出家比丘信心,不如在家居士者;在家居士信心,不如在家女人者。何惑乎学佛者多,而成佛者少也!
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分享 建 立 丛 林
麦古 2017-5-22 19:29
在 丛林里办众,固然是件美事,然而也须要自己的大事已办,然后再去做;不然,或者会烦劳神志,或者会耽著世缘,致使未有所得的望洋兴叹而终老,已有所得的人又半途而废。 我兴复云栖寺,事事皆是出于势所必然而后才做,不曾勉强而为,然而对于自己也是损失不少, ...
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分享 戒 杀
麦古 2017-5-22 19:25
天地生养万物可供人食用,如各种的谷类、各种水果、各种蔬菜、各种水陆珍味。而人们又用智巧去做饼、做饵、盐、酢、烹、炮,可谓已经是千足万足了,又何苦还要把同样有血气、同样有子母、同样有知觉、觉痛觉痒、觉生觉死的动物杀了来吃呢?岂有这样的道理呢?寻常说的: ...
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分享 尚直尚理编
麦古 2017-5-22 19:21
国朝初年的空谷禅师,著述有尚直、尚理两篇文章,极力谈儒与释之际,其间力辨朱晦庵先生暗用佛法而明里排斥。愚以为朱晦庵恐怕是无心的,或是见解未到。何以知之呢?记得少年时曾看过朱子语类,就说: “昔日我在某老先生坐中,听一僧人议论,心里喜欢。后来进了考场,便写入试卷中。 ...
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分享 布 施
麦古 2017-5-22 19:14
庞居士把家财都沉入了大海,有人问他: “何不用你的家财去布施呢?’庞居士说:‘我多生累劫被布施所拖累,所以才沉家财入海。” 愚蠢的人以此作为借口,就秘吝而不布施,不知道庞居士这是在给住相于布施的人解缚,而不是因为布施不能做。六度万行以般若作为先导,若能三轮 ...
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分享 睡著无梦时主人
麦古 2017-5-22 19:09
雪岩初问高峰: “日间浩浩作得主么?” 其次问: “夜梦中作得主么?” 又问: “正睡著无梦时,主人公在甚么处?” 如今的人直接就向着第三问,用情识来猜度,这样就错了。你在白日间尚且还作不得主,又何谈 ...
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