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分享 5401-:云何为『菩萨摩诃萨入定三昧得功德业』
sclfam 2017-10-17 19:48
标题:云何为『菩萨摩诃萨入定三昧得功德业』 众 众所周知:『菩萨摩诃萨』者,具名菩提萨埵摩诃萨埵。菩提萨埵作道众生,新译曰觉有情。摩诃萨埵作大众生,新译曰大有情。求道果之众生,故云道众生,求道果者通于声闻缘觉,故 ...
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分享 『净界法师』『楞严经讲记597』受持楞严神咒,能够感应金刚藏王菩萨的护持!
wxd87525375 2017-10-17 16:37
受持楞严神咒,能够感应金刚藏王菩萨的护持! 净界法师 癸二、菩萨众   前面所宣说的都是三界的众生,大威德的众生,这个地方的菩萨,那是出世的菩萨。   定散俱护:   尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨,在大会 ...
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分享 既为过客,何不放下
bnm.po 2017-10-17 15:09
   人是很容易遗忘的生命,但是对名利就是忘不了。   其实忘不了就是放心不下,我们都只是人间的过客而已,空手来,又空手来回去。有一首诗写得好:“苍田青山无限好,前人耕耘后人收;寄语后人且莫喜,更有后人乐逍遥!”就是我们住的地方,不知经过了多少地主,他们也和我们一样,以为那土地是他的,现 ...
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分享 鹧鸪天· 赠居士林理事(一)
笃行一生 2017-10-16 21:38
鹧鸪天· 赠居士林理事(一) 【鹧鸪天· 赠黄悟平林长】 洞透红尘创士林,人间净土奏仙音。 万千佛法皆空相,一缕菩提即圣心。 三性慧,五阴愔,八方四众共欣临。 艰辛岁月矜持意,风雨群魔无所侵。 【鹧鸪天· 赠陈典耿】 居士资深蕴浩襟, ...
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分享 5400-题:云何为『众生不应受决得如来号』
sclfam 2017-10-16 21:25
标题:云何为『众生不应受决得如来号』 众所周知:『 众生 』者,又名有情,即一切有情识的动物。集众缘所生,名为众生,又历众多生死,名为众生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名众生。至于 云何为『众生不应受决得如来号』?兹依《菩萨璎珞经 ...
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分享 智者,常低头
bnm.po 2017-10-16 21:13
   人性是固执的,做到低头也是困难的。   如果不懂得适时的低头,人生也就不会有太大的成就,懂得适时的低头,是一种巧妙的智慧,沉稳的成熟。   谷子成熟了,就低下了头,向日葵成熟了,也低下了头,昂头是为了吸收正面的能量,低头是为了避让危险的冲撞。若不低头,就不会成熟,风会将 ...
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分享 『净界法师』『楞严经讲记596』受持楞严神咒,能够感应种种天龙八部的加持!
wxd87525375 2017-10-16 11:07
受持楞严神咒,能够感应种种天龙八部的加持! 净界法师 壬三、护法述愿   先看科判一百九十六面。   辛二、佛陀重宣佛顶神咒(分三:壬一、阿难述请。壬二、如来正说。壬三、护法述愿。)   佛陀宣说楞严咒的功德以后,护法 ...
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分享 5399-云何为『如来十光明慧』
sclfam 2017-10-15 20:37
标题:云何为『如来十光明慧』 众所周知:『如来』者,其义有三。谓法身、报身、应身也。如同《金刚经》云:「无所从来,亦无所去。」此法身如来也。《转法轮论》云:「第一义谛名如,正觉名来。」此报身如来也。 ...
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分享 5398-云何为『菩萨摩诃萨当习如来无着之行』
sclfam 2017-10-14 20:05
标题:云何为『菩萨摩诃萨当习如来无着之行』 众所周知:『菩萨摩诃萨』者,具名菩提萨埵摩诃萨埵。菩提萨埵作道众生,新译曰觉有情。摩诃萨埵作大众生,新译曰大有情。求道果之众生,故云道众生,求道果者通于声闻缘觉,故为简别于彼,更曰大众生也 ...
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分享 鹧鸪天· 赠居士林师父
笃行一生 2017-10-14 18:27
【鹧鸪天· 赠光荣师】 年少姿聪识本真,明心见性遁空门。 精深慧海殷勤学,妙奥菩提次第臻。 游粤岭,驻陀村,晨钟暮鼓沐清尘。 梵腔法器无堪比,惠泽群生应感恩。 【鹧鸪天· 赠仁觉师】 居士多年濯浊尘,一朝剃度现天身。 初怀淡泊勤参学,远志逍 ...
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GMT+8, 2017-10-22 03:29

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