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日志

莫要追求神通

热度 6已有 1362 次阅读2010-9-27 10:09 |

莫要追求神通

 

初学者往往对神通特别感兴趣,这一点可以理解,但他们经常想不到那些神通能够自己带来什么。也可以这样说吧,对无漏的神通我们而言相当遥远。智慧是火,神通是烟。火可取暖于我们而烟否。追烟不如追火。至于有漏的神通,那就更不用说了,这种神通压根是烦恼的迷魂药。自从遇见了真正的大德之后,我没有羡慕过神通,也没有排斥过神通。曾经跟随法王如意宝赴新龙之时,我写过一首(藏文)诗,意义大概如下:“飞天如鸟,我不奇哉;踩石如泥,也不奇哉,可智慧的法王、慈悲的上师——如意宝,您真是让人奇哉!”愿诸位能够分享其中之理。我们不是不能讲上师的神通,只怕我们不会讲,讲杂了,反而更会带来烦恼的。

首先还是说一句老话。修行就是为了修心,修心也为了断除自己的烦恼而圆满自心的功德。不管你做了什么,能减少贪嗔痴的均视为修行;若你在形式上不断修行,可你的修行在给你增加贪嗔痴,那么这样的修行断然是有错误的。不管在什么情况下,自己当下的意念是善是恶和将别人带来的后果是善是恶,这就是一切行为的标尺。先看自己的善恶,再看别人的对错。因此,我们应该先听善知识的教言来判断自己的观点。

师说过:修行人千万不要追求神通,登地之前有了神通,།会成为堕入地狱的之因。因此可见,神通是神奇而危险之物。

神通有两种,有漏的神通和无漏的神通。漏就是烦恼。前者为世间神通,以烦恼和业力为因,不可以追求;后者为出世间神通,以智慧与愿力为因,也不用追求,修行的一种自然表现。可是往往在引起我们注意神通多般以有漏的。

信之,自心的迷茫,缺乏定力的现象,无有理论根据,可导致自己有眼无珠的后果。疑之,自心的纷乱,缺乏智慧的现象,无有理论根据,可导致诽谤圣人的后果。这就是神通的危险性,其实问题不在你信不信,而在于你的信或不信是否来自于道理。在没有真正的定力和智慧前,我们自己的判断也不可信的。过于的自信,修行的障碍。

总之,不要轻易追随那些神通,也不要诽谤人人家。老老实实地学佛,本本分分地修行,就是最安全的。识自我者为修士。

 


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发表评论 评论 (3 个评论)

回复 egopet 2010-9-27 11:35
    老老实实地学佛,本本分分地修行.
感恩師父教導!
回复 要要 2010-9-27 14:40
  
回复 yeungmo 2011-11-15 19:11
  

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