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日志

5488-云何为『菩萨有十法名胜大心』

已有 14 次阅读2018-1-12 20:15

标题:云何为『菩萨有十法名胜大心』

 

     众所周知:『菩萨』者,具名菩提萨埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩诃菩提质帝萨埵。旧译为大道心众生,道众生等,新译曰大觉有情,觉有情等。谓是求道之大心人,故曰道心众生,求道求大觉之人,故曰道众生,大觉有情。又萨埵者勇猛之义,勇猛求菩提故名菩提萨埵。又译作开士,始士,高士,大士等。义译也。总名求佛果之大乘众。如同《注维摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。萨埵秦言大心众生,有大心入佛道,名菩提萨埵。」《大乘义章》曰:「菩萨胡语,此方翻译为道众生。具修自利利他之道,名道众生。」至于云何为『菩萨有十法名胜大心』?依《宝云经》开示:菩萨有十法名胜大心。何等为十?所谓菩萨

  1. 满足诸波罗蜜故名胜大心。

  2. 满足一切佛法故名胜大心。

  3. 化一切众生故名胜大心。

  4. 成佛道树得阿耨多罗三藐三菩提故名胜大心。

  5. 初成正觉转于法轮,若沙门婆罗门若人若天魔梵所不能转,及余世间亦不能转,而我当转故名胜大心。

  6. 为欲利益众生,不但于此世界,乃至无量无边世界,悉以正法摄取众生故名胜大心。

  7. 以智慧船为欲度此生死大海流转众生故名胜大心。

  8. 众生无救无依无舍无主,我当亲友为作归依舍宅故名胜大心。

  9. 欲示如来威德自在,我当为作佛师子吼,我当游戏佛之神通,欲现龙象威仪视不回顾,欲使天人一切众生无与等者,若魔与梵沙门婆罗门及阿修罗无与等者故名胜大心。

  10. 佛大威德所化度者我欲度之,非凡小行非麤弊行非是难行非下劣行故名胜大心。

    由此观之,如是『十者』,即所谓菩萨有十法名胜大心,此为吾等学佛修道者不可不知。何以故?盖『胜大心』者,谓菩萨修殊胜之行之心也。如同《无量寿经》曰:「等心胜心深心。」《净影疏》曰:「所行务上,名为胜心。」《高僧传》曰:「发胜心于旷劫。」

总而言之,『菩萨』者,佛教指上求佛法,下化众生的圣者。在三乘中,菩萨高于罗汉而次于佛。菩萨标榜大慈大悲,普渡众生,是大乘精神的象征。北周庾信《五张寺经藏碑》云︰「如来说法,万万恒沙;菩萨转轮,生生世界。」菩萨,乃是梵语菩提萨(Bodhisattva)的省音,意译为「觉有情」、「道众生」等。我国民间熟悉的菩萨有观世音、大势至、文殊、普贤、弥勒、地藏等。菩萨普渡众生,往往变现各种「化身」,如观世音菩萨就有「三十三身」。如同《法华经五百弟子品》谓︰「内秘菩萨行,外现是声闻。」声闻,即罗汉。唐白居易《送守实上人游江南》诗云︰「无妨菩萨是船师。」船师,是「凡夫」身。此外,「萨(Sattva)除译为「有情」、「众生」外,亦译作「勇猛」。因此,「菩萨」亦可释谓勇猛求取佛道的圣者。愿与诸仁者共勉之!2018112日星期五
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